فارسی | English

  • صفحه نخست
  • درباره ما
  • کارگروه ها
  • رویداد ها
  • گفتار ها
  • برنامه ها
  • کتابخانه
  • کارگاه ها
  • فروشگاه
  • تماس با ما

باشگاه بوم گردی، آرامش و تندرستی، جشن سده

باشگاه بوم گردی، آرامش و تندرستی، جشن سده


 

کارگاه طرح آموزش و یادگیری گوناگونی زیستی فرهنگی در تاریخ 9/11/94 با برگزاری جلسه­ ای در موسسه آغاز شد.

ابتدا استاد راهنما آقای دکتر احیایی با طرح پرسش­ هایی در خصوص بیداری و بیدار شدن جمع را به چالش کشیدند: « آنکه موجب بیداری می­ شود سرش باید بریده شود... خروس»

سپس با مشارکت همگان نکاتی که رعایت آن­ها موجب برقراری نظم در طول برگزاری کارگاه می­ شود را مقنن کردند.

توضیحاتی در خصوص پذیرش آموزه­ هایی که با طبیعت و واقعیتِ انسانی هماهنگ است و عمل به آن­ ها موجب تغییر نگرش و رفتار می­ شود، ارائه گردید.

جلسه با طرح پرسش­ های هدف­دار شرکت­ کنندگان که انتظارات خود را از این کارگاه مطرح می­ کردند، ادامه یافت. از این میان چند پرسش چالش برانگیز و مرتبط با موضوع کارگاه بود که به آن­ها پاسخ داده شد.

طبیعت با محیط زیست چه فرقی دارد؟

محیط­ زیست آن­جایی است که انسان در آن زندگی می­ کند مانند این فضا، مزرعه، کشت­زار، شهر، روستا، که الزاما طبیعت نیستند. طبیعت بکر دستکاری نشده­ است.

-         دانشی که محیط زیست را همسو با طبیعت می­ سازد« اکولوژی» نام دارد.

تعریف بوم­گردی

از دیدگاه واژه­ شناسی«بوم» به معنی «سرزمین»، «زمین» آمده­است؛ و بوم­گردی ترجمه­ ی فارسی اکوتوریسم است. اکو[1] در یونانی به معنای خانه است­، مکانی برای گردش و گذراندن زندگی و معیشت؛ که مشتقات زیادی دارد مانند: اکوسیستم، اکونومی، اکولوژی، اکوتوریسم و ....

بوم­گردی، در واقع تمامی اجزاء زنده­ ی موجود در طبیعت از انسان و گیاه و جانور و ارتباط بین آن­ها و جوامع محلی و آیین­ ها و فرهنگ­ ها آن­ ها را در برمی­ گیرد.

تندرستی و آرامش کدام است؟

درست کدام است؟ کدام ارزش درستی را تعیین می­ کند؟

-         ارزش اصلی فرهنگ ایرانی بر پایه­ ی«جان و دل» است:

شاهنامه­ ی فردوسی: میازار موری که دانه­ کش است / که جان دارد و جان دارد و جان شیرین خوش است

ابولحسن خرقانی: بر در این سرای هرکه آید نانش دهید و از ایمانش نپرسید، چه آنکه بر درگاه باریتعالی به جان ارزد البته بر خوان ابولحسن به نانی ارزد.

-         ملاک درستی، اصل جان است و حیات؛

-         سعدی: هرنفسی که فرو می­ رود ممد حیات است چون برآید مفرّح ذات

این نفسی که فرو می­ رود باعث آگاهی و کشف و شهود است و آن در شاهنامه«خرد» نام دارد.

خرد چشم جان است چون بنگری      تو بی چشم شادان جهان نسپری

به کارگیری این«خرد» عامل شادمانی است و در فرهنگ ایران این شادمانی را«جشن» می­ گرفته­ اند:« خردمندانه زیستن و خردمندانه با جان سر و کار داشتن»

جشن سده به قدمت پیدایش آتش است و با نور و روشنایی مربوط.

از آن به دیر مغانم عزیز می­دارند که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست.

زین آتش نهفته که در سینه­ ی من است/ خورشید شعله­ ایست که در آسمان گرفت.

خوراک ایرانیان در جشن سده، آجیل مشکل­ گشا، میوه و آش است.

تمرین کارگاه:

-         از ناپاکی و تکثیر آن جلوگیری کنیم.

-         روی طبیعت خودمان، خردمندانه و خردورزانه کار کنیم.

-         ناپاکی­ های قبلی را پالایش کنیم.

آرامش

آرامش در سایه­ ی آزار نرساندن به خود و دیگران از هرگونه­ ای که باشند، پدید آید.

اصول اساسی و قوانین کارگاه:

پرهیز از غیبت، دروغ، دزدی، کشتن، زنا، مشروبات الکلی، روانگردان­ ها و دخانیات، دشنام

 

بخش دوم کارگاه در روستای شهرستانک برگزار گردید.

استاد مدعو آقای اخگر.

بحث اصلی این بخش آشنایی با الفبای سلامتی و تغذیه بود که چگونه می­توان با خوراکِ سالم­ تر زندگی کرد و با طبیعت هماهنگ­ تر بود.

نکاتی به تفصیل بیان شد که خلاصه­ اش چنین است:

-         در طول زندگی هم روح و هم جسم ما به غذای سالم و درست نیاز دارند.

-         بیمار شدن هشداری است که نشان از افزایش سموم در بدن می­ دهد: پس چیز بدی نیست.

-         «دارو» از ریش­ی دار و دارما است منشاء گیاهی داشته­ است. اطلاق صفت مشکل­ گشا به آجیل به دلیل منشاء گیاهی داشتن، شیرین بودن، آماده­ ی مصرف بودنِ آن است و اینکه وقتی مشارکتی خورده می­ شده، گرسنه باقی نمی­ مانده است.

-         کدام یک از خوراکی­ ها با طبیعت و هستی کره­ زمین(75% آب) و بدن ما (3/2 آب) سازگارتر هستند: آش­ ها و میوه­ ها

-         آش از ریشه­ ی«اشه» به معنای درست و بهترین است، نزدیک به طبیعت است. 75% آش آب است.

-         دستان ما برای خوردن چه چیزی تکامل یافته و راستی قامت ما مناسب انجام چه کاری می­باشد؟

-         عسل که ریشه در گیاهان دارویی دارد می­ توان به عنوان شهد زندگی و شیرابه­ ی حیات جایگاه مناسبی در زندگی ما داشته­ باشد.

-         از بیمار شدن خوشحال شویم نه ناراحت، چراکه نشان می­ دهد هنوز این بدن توانایی تصفیه کردن خود را دارد.

-         بسیاری از بیماری­ های کودکان و نوجوانان ناشی از استرس­ ها و مصرف داروهای مادر در دوران جنینی است.

-         برای پیشگیری از بیمار شدن باید بدانیم:« چه بخوریم، کی بخوریم، و چه اندازه بخوریم: تا« تندرست» بمانیم.

-         پیشنهاد یک برنامه­ ی غذایی سالم روزانه: مراقبه بعد از بیماری، خوردن دو لیوان آب گرم با سختی زیر 100 ppm، 30-45 دقیقه پیاده­ روی، یا پا دوچرخه تا مرز عرق کردن، صبحانه از یک نوع میوه، مسواک و ماساژ لثه، دو لیوان آب گرم دو ساعت بعد از صبحانه، میوه نیم­ ساعت بعد از آبگرم، آب­گرم یک­ساعت بعد از میوه، میوه یا سالاد نیم­ ساعت قبل از ناهار، ناهار با توجه به گروه خونی و به مقدار مناسب، نخوابیدن بعد از ناهار(با نخوردن پختنی و کم خوردن)، عصرانه میوه یا سالاد نه با هم، شام قبل از 7:30

-         از مضرات گوشت که در گیاه رخ نمی­ دهد، رشد میکروب بر روی آن است.

-         در هنگام بیماری به بدن خود استراحت دهید و از خوردن بپرهیزید.

 

 

 

[1] ECO

 


 

  • درباره ما
  • کتابخانه
  • فروشگاه
  • تماس با ما
  • رویداد ها
  • برنامه ها
  • گفتار ها
  • کارگاه ها
  • کارگروه ها

عضویت در خبرنامه


لطفا آدرس ایمیل خود را وارد نمایید

شبکه های اجتماعی

نشانه موسسه یاوران سرزمین آریا با شماره و تاریخ 1393/6/29/218173 در سازمان ثبت اسناد و املاک کشور ثبت شده و هر گونه استفاده از این نشانی پیگرد قانونی دارد
همه حقوق این وبگاه به عنوان یک اثر نرم افزاری برای موسسه یاوران سرزمین آریا محفوظ است
        بازدیدهای امروز :   283         بازدیدهای دیروز :   164
        جمع بازدیدها :   542287         تعداد کاربران :   169984